? 你可知道，早在新石器時(shí)代中晚期，山東龍山文化形成的著名陶器——黑陶，承載了早期禮儀功能。今天，筆者就帶你了解黑陶。

????走進(jìn)“黑陶之鄉(xiāng)”

????原本是先民為生活便利燒制的粗制陶器，隨著原始部落生存條件和工藝水平的進(jìn)步，陶器不斷被賦予新的功能，即承載“禮”文化。而龍山文化黑陶便是早期器以載“禮”的典型代表。

????龍山文化因1928年首次在山東省章丘龍山鎮(zhèn)城子崖發(fā)現(xiàn)遺址而得名，之后考古學(xué)家在此發(fā)掘出土大量精美陶器，其中最著名的就是磨光黑陶。龍山黑陶迥異于其他早期或同期文化陶器，比如盛行于西北地區(qū)的彩陶、山東大汶口文化白陶、長(zhǎng)江中下游地區(qū)河姆渡文化夾炭黑陶，以及良渚文化黑衣陶等。龍山黑陶無(wú)論從工藝造型，還是裝飾都堪稱登峰造極。

????然而，龍山黑陶所承載的早期“禮”的思想才是其最為獨(dú)有的特征。據(jù)碳14測(cè)定，龍山文化的年代應(yīng)在公元前2600―公元前2000年左右，屬于新石器時(shí)代晚期至夏王朝交界處，部分階段已進(jìn)入夏代，屬于銅石并用時(shí)代文化，生產(chǎn)力較為發(fā)達(dá)。隨著物質(zhì)生活的豐富，貧富等級(jí)的形成，逐漸形成了各氏族部落。為了維持部落之間穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，一套完整的祭祀規(guī)則、行為規(guī)范、禮儀規(guī)范應(yīng)運(yùn)而生，作為早期禮儀文化的承載體——陶禮器也隨之發(fā)展起來(lái)，包括黑陶。

????獨(dú)特的工藝技術(shù)

????黑陶制作有兩個(gè)不可或缺的條件，一是快輪技術(shù)的應(yīng)用，二是滲碳技術(shù)的掌握。陶工先是將精選陶土采用快輪成型和精修，然后在燒制過(guò)程中采用滲碳技術(shù)進(jìn)行處理。高溫下植物燃燒產(chǎn)生的碳原子逐漸滲透到陶器孔隙中，填充陶器表面，形成漆黑如墨，光滑如鏡的藝術(shù)效果。

????比如山東日照出土的著名龍山文化蛋殼黑陶高柄杯，如此精美的黑陶器物即便在工藝發(fā)達(dá)的新石器時(shí)代晚期也非一朝一夕完成，尤其像蛋殼黑陶這種壁厚僅有0.5毫米的超薄陶器，需要陶工在快輪上反復(fù)打磨修整。蛋殼黑陶燒制溫度，達(dá)到1000℃，如此高的燒制溫度可以賦予陶器較高的結(jié)構(gòu)強(qiáng)度。黑陶燒制后需要用毛皮反復(fù)摩擦減薄。蛋殼黑陶高柄杯杯柄細(xì)長(zhǎng)如同權(quán)杖一樣，中間的高柄把透雕中空，做工精致，美輪美奐，可它只是作為禮器或祭祀活動(dòng)用的高級(jí)器具。

????黑陶的文化思想

????龍山文化出土黑陶器物數(shù)量極多，為何先民如此偏愛(ài)黑色呢？

????縱觀新石器時(shí)代中晚期及夏代陶器的顏色，黑色及灰色絕對(duì)占據(jù)主角。結(jié)合當(dāng)時(shí)完整而又莊重的祭祀與禮儀文化，可想而知黑色被先民賦予了神秘感、莊重感和秩序感，需要借助黑色的陶禮器，通過(guò)舉行各種儀式來(lái)安撫內(nèi)心的不安，表達(dá)崇拜，和諧社會(huì)關(guān)系。

????黑陶不僅以色取勝，而且更重要的是其造型設(shè)計(jì)對(duì)夏商周青銅器形制與裝飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。龍山黑陶三足及圈足器物較為常見(jiàn)，有耳、鼻、流、柄、蓋的器物也較為流行，許多黑陶禮器從形態(tài)上會(huì)看到規(guī)則的球形、圓形、環(huán)形、柱形等，體現(xiàn)了中國(guó)古代樸素的自然觀，也是早期“天圓地方”設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)。最為難得的是，出現(xiàn)了系列陶器組合，常見(jiàn)的有高柄杯、杯、壺、鼎、鬶、豆等，這也是“禮”文化成熟的一大標(biāo)志。當(dāng)我們欣賞夏商周時(shí)期青銅器的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不難看出龍山黑陶器物造物思想的影子。

????除了章丘，在日照、德州等地均出土了大量精美黑陶器皿，形成了山東深厚的黑陶文化，被譽(yù)為陶器“黑旋風(fēng)”。

????（作者系河南省中原古陶瓷研究重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室研究員、工學(xué)博士）

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