人文科普:地動(dòng)隴西起 長(zhǎng)安覺(jué)已先 —— 中國(guó)古代重要科技發(fā)明創(chuàng)造
發(fā)布時(shí)間:2023-08-24
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圖1

圖2

圖3

圖4

圖5

圖1、圖2為《地動(dòng)儀》紀(jì)念封。 (圖片由中國(guó)集郵有限公司提供)

圖3、圖4、圖5分別為張衡紀(jì)念郵票,張衡地動(dòng)儀王振鐸、馮銳復(fù)原模型。(圖片由作者提供)?

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地震,又稱地動(dòng)、地振動(dòng),是地殼快速釋放能量過(guò)程中造成的振動(dòng),其間會(huì)產(chǎn)生地震波的一種自然現(xiàn)象。地震常常造成嚴(yán)重房屋倒塌、人員傷亡,能引起火災(zāi)、水災(zāi)、有毒氣體泄漏、細(xì)菌及放射性物質(zhì)擴(kuò)散,還可能造成海嘯、滑坡、崩塌、地裂縫等次生災(zāi)害。


早在3000年前,《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》里的詩(shī)句形象描述了地震摧折山陵的巨大破壞性:“燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。哀矜之人,胡憯莫懲?”


地球上每天要發(fā)生上萬(wàn)次的地震。其中絕大多數(shù)地震由于震級(jí)太小或震中太遠(yuǎn),以至于人們感覺(jué)不到,必須用地震儀才能記錄下來(lái);不同類型的地震儀能記錄不同強(qiáng)度、不同遠(yuǎn)近的地震。世界上運(yùn)轉(zhuǎn)著數(shù)以千計(jì)的各種地震儀器,日夜監(jiān)測(cè)著地震的動(dòng)向。


我國(guó)東漢正是地震異常高發(fā)的時(shí)期。從公元92年起短短30多年間,東漢共發(fā)生26次破壞性較大的地震,災(zāi)異頻仍導(dǎo)致人心惶惶、政局不穩(wěn)。在此時(shí)代背景下,張衡(公元78年—公元139年)于公元132年創(chuàng)制的地動(dòng)儀應(yīng)運(yùn)而生,為中國(guó)古代科技史寫下光輝而神秘的一頁(yè)。


史載東漢陽(yáng)嘉三年十一月十一日(公元134年12月13日),隴西漢陽(yáng)(今甘肅天水)發(fā)生地震,距其震中500千米的東漢首都長(zhǎng)安,通過(guò)張衡創(chuàng)制的地動(dòng)儀測(cè)出了地震信息。在那個(gè)以驛馬為信息傳遞手段的時(shí)代,對(duì)于一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家而言,張衡地動(dòng)儀利用地震波作為信息載體實(shí)現(xiàn)了地震信息傳遞速度數(shù)量級(jí)的增加,這是地震災(zāi)害監(jiān)測(cè)方式的一個(gè)革命性進(jìn)步。近代著名地學(xué)家翁文灝的詩(shī)詞準(zhǔn)確地指出了張衡地動(dòng)儀的這一重要意義:“地動(dòng)隴西起,長(zhǎng)安覺(jué)已先,微波千里發(fā),消息一機(jī)傳?!?/span>


1951年,我國(guó)著名博物館學(xué)家、古代科技史學(xué)家王振鐸根據(jù)古籍《后漢書·張衡列傳》記載候風(fēng)地動(dòng)儀共196字和《后漢紀(jì)》《續(xù)漢書》等記載,在中國(guó)歷史博物館首次復(fù)原了張衡發(fā)明創(chuàng)造的測(cè)定地震源的地動(dòng)儀。


地動(dòng)儀的內(nèi)部結(jié)構(gòu)很精巧,主要是中間的“都柱”(類似慣性運(yùn)動(dòng)的擺)和它周圍的“八道”(裝置在擺的周圍和儀體相接連的8個(gè)方向的8組杠桿機(jī)械)。外面相應(yīng)設(shè)置8條龍,盤踞在8個(gè)方位上。每個(gè)龍頭的嘴里含有一個(gè)小銅球,每個(gè)龍頭下面都有一只蟾蜍張口向上。如果什么地方發(fā)生了強(qiáng)烈的地震,傳來(lái)地震的震波,“都柱”偏側(cè)觸動(dòng)龍頭的杠桿,使處在那個(gè)方位的龍嘴張開(kāi),銅球便“當(dāng)啷”一聲掉在下面的蟾蜍口里。這樣,觀測(cè)人員根據(jù)銅球“震聲激揚(yáng)”知道什么時(shí)間、什么方位發(fā)生了地震。中外學(xué)者對(duì)張衡的地動(dòng)儀一致給予很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為它是利用慣性原理設(shè)計(jì)制造的,基本構(gòu)造符合物理學(xué)的原理,能探測(cè)地震波的首先主沖方向。和外國(guó)相比,張衡地動(dòng)儀要比西方類似儀器的出現(xiàn),早約1700年。后來(lái),2005年學(xué)者馮銳等又另有模型復(fù)原。


作為東漢時(shí)期杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家,張衡在天文學(xué)方面著有《靈憲》《渾儀圖注》等;數(shù)學(xué)著作有《算罔論》;文學(xué)作品以《二京賦》《歸田賦》等為代表,與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱“漢賦四大家”。張衡為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn),發(fā)明了地動(dòng)儀、改進(jìn)渾天儀,成為東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一,后人譽(yù)其為“木圣”或“科圣”。由于他的貢獻(xiàn)突出,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,太陽(yáng)系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。后人為紀(jì)念張衡,在河南南陽(yáng)修建了張衡博物館。郭沫若評(píng)價(jià)他為“如此全面發(fā)展之人物,在世界史中亦所罕見(jiàn),萬(wàn)祀千齡,令人景仰”。

(作者系國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員,中國(guó)科技館原館長(zhǎng)、研究員)


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