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此前，天文學(xué)家曾宣布在銀河系發(fā)現(xiàn)首個(gè)流浪黑洞，它距離地球只有大約 5000 光年。研究報(bào)告于 1 月 31 日發(fā)表，尚未通過(guò)同行審議。

對(duì)于宇宙，每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)都讓我們興奮，每一個(gè)宇宙謎題都讓我們好奇。

例如，每當(dāng)我們走出家門(mén)、仰望夜空，我們就能聯(lián)想到整個(gè)科學(xué)史上最為深刻的問(wèn)題之一 ：夜空為何是黑暗的？這是因?yàn)楹阈侵g存在空隙嗎？

然而，倘若宇宙一直延伸到了無(wú)窮遠(yuǎn)處且其中綴滿(mǎn)恒星，那么向太空望去的每一條“視線”皆會(huì)落在一顆恒星上，而天空中的每處皆會(huì)閃耀著炫目的光芒。由此可知，我們所處的宇宙不可能同時(shí)既是無(wú)限又是均勻的。

奧伯斯佯謬與宇宙的邊界

夜空黑暗之謎通常被稱(chēng)為“奧伯斯佯謬”（Olbers paradox），這一概念由 19 世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家海因里?！W伯斯（Heinrich Olbers）傳播并普及。

不過(guò)，奧伯斯并非第一個(gè)思考這一謎題的人，而且這也算不上一個(gè)真正的悖論。直觀理解這一謎題的最簡(jiǎn)單方法，是想象自己站在一大片森林里。無(wú)論往哪個(gè)方向望去，我們都會(huì)看到一棵樹(shù)。然而，倘若我們身處的只是一個(gè)小樹(shù)林，我們的視線或許便能透過(guò)樹(shù)木之間的空隙一直看到樹(shù)林的邊緣。

同理，倘若我們身處一個(gè)無(wú)限的宇宙中，那么無(wú)論往哪個(gè)方向望去，我們都會(huì)看到一顆恒星。奧伯斯與其他學(xué)者的觀點(diǎn)認(rèn)為，我們能透過(guò)恒星之間的空隙向外看去這一點(diǎn)，似乎便意味著宇宙必然存在所謂的“邊界”，而邊界之外只有黑暗、虛無(wú)的空間，不復(fù)有任何恒星存在。即便用星系而不是恒星這一點(diǎn)來(lái)思考這一問(wèn)題，這一推理過(guò)程依然是有效的。

在時(shí)間上回溯

第一個(gè)意識(shí)到事實(shí)可能并非如此的人是美國(guó)文學(xué)家埃德加·愛(ài)倫·坡（Edgar Allan Poe）。

愛(ài)倫·坡在文學(xué)活動(dòng)之余，也是一名熱忱的業(yè)余科學(xué)家。在1848 年 2 月發(fā)表的演講中，他闡述了解決奧伯斯佯謬的正確方法。不過(guò)他在一年之后便去世了，彼時(shí)他的觀點(diǎn)并未被其他科學(xué)家接納。

埃德加·愛(ài)倫·坡，第一個(gè)正確認(rèn)識(shí)夜空黑暗之原因的人

愛(ài)倫·坡指出，在向著宇宙更深處遙望時(shí)，我們其實(shí)是在時(shí)間上向著更早的時(shí)期回溯，因?yàn)楣庠谔罩写┬行枰欢ǖ臅r(shí)間。當(dāng)我們的視線穿過(guò)恒星之間的空隙看向黑暗的夜空時(shí)，我們事實(shí)上是在回看宇宙中尚未有恒星誕生的階段。

用愛(ài)倫·坡的話來(lái)說(shuō)，我們望向的地方距離我們“如此遙遠(yuǎn)，尚未有任何來(lái)自彼處的光線能夠到達(dá)我們身邊”。

時(shí)間的邊界

這一概念只需稍作修正便能與大爆炸的概念相契合。此處的重點(diǎn)在于宇宙的年齡是有限的，盡管宇宙在空間上似乎并無(wú)邊界，但它在時(shí)間上卻有一個(gè)“邊界”（大爆炸）。透過(guò)恒星與星系之間的空隙向外遙望時(shí)，我們是在真正意義上回看遠(yuǎn)在星系形成之前的一段時(shí)間。然而現(xiàn)代儀器揭示，夜空并不是完全黑暗的。

我們?cè)谝箍罩小翱吹健钡氖窃从诖蟊ā盎鹎颉钡挠钪嫖⒉ū尘拜椛?。它曾?jīng)如恒星表面一般熾熱，但由于宇宙的膨脹而發(fā)生了紅移，如今它的溫度僅有 2.735開(kāi)爾文。夜空的黑暗是一種證據(jù)，可以證明宇宙誕生于某個(gè)具體的時(shí)間點(diǎn)。

人類(lèi)用自己的肉眼便能“看到”支撐大爆炸模型的證據(jù)，或者不妨說(shuō)，在有些方向上“看不到”恒星這一點(diǎn)才是證據(jù)。

關(guān)于宇宙還有很多謎題等待科學(xué)家們?nèi)ソ獯稹?/p>

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