人文科普:古裝劇中皇帝早朝時(shí)身后為何總有兩個(gè)大扇子,其作用是什么?
作者:瑞秋
發(fā)布時(shí)間:2020-01-04
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小時(shí)候在看古裝電視劇的時(shí)候,經(jīng)??吹交实墼谏铣臅r(shí)候,不僅穿著華麗高貴的黃袍,身邊還會(huì)有兩個(gè)宮女拿著兩把扇子,扇子極大,仿佛在皇帝身后形成了一道大的屏障,并且用料極其講究,上面繡著多種花紋。總會(huì)讓人產(chǎn)生疑問,皇帝真的有這么熱嗎?皇宮的建筑不應(yīng)該算是古代建筑中的翹楚嗎?古代建筑中早就出現(xiàn)了冬暖夏涼的構(gòu)造,那皇宮在夏天還會(huì)那么熱嗎?既然這樣那為什么冬天后面也會(huì)有宮女持拿著扇子呢?

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其實(shí)事實(shí)上這兩把扇子并不是普通的扇子,也不只是用來扇風(fēng)帶來涼爽這么簡(jiǎn)單,相比于實(shí)用性,這兩把扇子的觀賞性和象征性更為重要。

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上圖_?唐太宗 李世民 身后宮女持拿的是“五明扇”

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這種扇子名字叫做掌扇,也稱為五明扇。

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五明扇屬于團(tuán)扇的一種,西漢嬪妃班婕妤曾作過一首以團(tuán)扇命名的《團(tuán)扇歌》,詩(shī)中的“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月?!?/strong>寫盡了女子的憐傷團(tuán)圓之感。西晉文學(xué)家潘尼也作有《扇賦》,其中說:“安眾以方為體,五明以圓為質(zhì)?!?/strong>掌扇雖然是團(tuán)扇的一種,但它更是一種儀仗工具,主要是被宮女執(zhí)掌在帝王身后,顯得帝王十分莊嚴(yán)肅穆。

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掌扇的淵源十分悠久,晉武帝時(shí)期有一個(gè)典行王鄉(xiāng)飲酒禮博士叫做崔豹,他的著作《古今注·輿服》曾經(jīng)有這么一段話:“五明扇,舜所作也。既受堯禪,廣開視聽,求賢人以自輔,故作五明扇焉。秦、漢公卿、士大夫,皆得用之?!?/strong>舜所發(fā)明的五明扇,是為了求賢而制作的,并且廣受秦漢的公卿和士大夫攜帶和使用,如此看來五明扇在秦漢時(shí)期頗有一些風(fēng)雅的象征。

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上圖_?編草繪花卉心樓閣圖黑漆柄團(tuán)扇

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掌扇的形狀像“闔”,闔有門扇之意,所以掌扇的形狀像門扇,通常掌扇的面積較大,多由人持拿著放在帝王的身后。周代時(shí),君主王后出行的車上都放有“扇扇”,主要的作用就是為了遮擋灰塵,所以又稱“障扇”。

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在《晉書·王導(dǎo)傳》中也有這樣一段記載:東晉的庾亮(字元規(guī))憑借國(guó)舅的身份在朝野之中耀武揚(yáng)威,權(quán)傾朝野,一時(shí)風(fēng)頭無倆。而作為丞相王導(dǎo)對(duì)庾亮的行為十分不恥:“嘗遇西風(fēng)塵起,舉扇自蔽,徐曰:元規(guī)塵污人。這就是元規(guī)塵的典故,用來比喻人囂張的氣焰。

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后來經(jīng)過慢慢的發(fā)展,制作掌扇的材料日益豐富起來,除了障扇以外,周代還有一種用禽類羽毛制作的長(zhǎng)柄扇,主要材料是雉尾,也是由持拿著的人高擎著為君主障塵蔽日,這也是掌扇的前身。

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慢慢的絲織品的發(fā)展也為掌扇制作提供了更好的選材了,掌扇也慢慢的由絹等絲織品所制作而成。而且掌扇上面也增添了許多新意,例如各種各樣的花紋,一方面是體現(xiàn)了古代絲織工藝和紡織工藝的成熟,另一方面則體現(xiàn)了刺繡工藝的進(jìn)步。所以說,一件掌扇就是一件藝術(shù)品。

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上圖_?《揮扇仕女圖》是中國(guó)唐朝畫家周昉創(chuàng)作的一幅國(guó)畫

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掌扇最主要的作用是兩個(gè)。

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一個(gè)是實(shí)用作用;

另一個(gè)就是宣揚(yáng)作用。

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相比于普通的扇子是用來扇走炎熱帶來清涼,又或者嬌羞的女子用扇子遮住害羞的容顏,掌扇主要的用處是在于為帝王遮蔽灰塵,周代時(shí)期道路修建不完善,一旦高大的馬車行駛經(jīng)過就會(huì)掀起大量的灰塵,這時(shí)候?qū)⒏叽蟮摹罢仙取狈旁谲嚨暮竺婢湍茏钃踝∫欢ǖ幕覊m。

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不過后來就慢慢變味了,皇帝在殿上也大擺掌扇,倒不是因?yàn)榇蟮罨覊m太多,而是一種儀仗裝飾物。后來隨著發(fā)展,有些地方的婚禮習(xí)俗也會(huì)用到掌扇。例如在50年代的浙江紹興等地,還會(huì)在婚禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)有人持拿掌扇的例子,這倒是給婚禮增加了喜氣洋洋的氣氛。

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上圖_?南陳第四位皇帝,陳宣帝陳頊(530年8月14日-582年2月17日),又名陳曇頊,身后的是“掌扇”

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而掌扇的另一宣揚(yáng)作用則是宣揚(yáng)皇權(quán)的至高無上性。

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周代的掌扇前身障扇便可以從儀仗規(guī)格來判斷被遮塵者的身份等級(jí),“天子八扇,諸侯六扇,大夫四扇,士二扇”。數(shù)量不一樣,等級(jí)身份也不同。

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宋代以后,掌扇漸漸的成了帝王獨(dú)有的特權(quán),成了一種儀仗與裝飾。甚至在陸游的《老學(xué)庵筆記》中這樣的記載:“天下神霄,皆賜威儀,設(shè)於殿帳座外面南東壁,從東第一架六物,曰錦繖、曰絳節(jié)、曰寶蓋、曰珠幢、曰五明扇?!?/strong>而掌扇與錦繖、絳節(jié)、寶蓋和珠幢一樣都是威儀的象征。

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所以這才會(huì)有君主即使在干凈敞亮,冬暖夏涼的大殿上也堅(jiān)持用掌扇這一事,熱不熱,有沒有拂塵倒是小事,即使有龍椅也已經(jīng)不能滿足皇帝想要宣告自己是“天選之子”的心理,還得兒加上掌扇呢。

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上圖_?曹植真跡 《扇賦序》 局部

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掌扇的構(gòu)造也極其精美,上面的裝飾大都十分精致華麗,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代最高的刺繡工藝水平,所以精美的掌扇配上華貴的龍袍,兩者皆是最高技藝水平的制成品,坐在龍椅上的皇帝在這兩者的襯托下,怎么會(huì)體現(xiàn)不出天下之主的氣勢(shì)呢?

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所以說我們經(jīng)常在古代電視劇中看到的皇帝早朝時(shí)后面龍椅的那兩個(gè)大扇子并不是普通的扇子,而是一種權(quán)利與權(quán)威的象征,只有帝王才能享有使用掌扇的特權(quán),宣告他至尊無上的地位,即使在更早以前掌扇也只是用來遮風(fēng)避塵的,哪有什么扇風(fēng)納涼之說呢?

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參考資料:《老學(xué)庵筆記》《晉書?王導(dǎo)傳》《古今注?輿服》

聽說,打賞我的人最后都找到了真愛。
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