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本報(bào)訊?近日，一項(xiàng)研究調(diào)查了日本學(xué)校在孩子打架時(shí)的“不干涉”做法。結(jié)果顯示，這種做法可以為孩子創(chuàng)造自主的機(jī)會(huì)，并鼓勵(lì)他們自己解決問題。這為其他國(guó)家處理孩子爭(zhēng)吵提出了一種新策略。

這種教學(xué)策略被稱為mimamoru，是日語單詞“mi”和“mamoru”的合成詞，前者的含義是觀察，后者的含義是保衛(wèi)或者保護(hù)。它通常被理解為“通過觀察教學(xué)”——成年人，特別是幼兒教育者，有意讓孩子自己處理分歧，通過自愿的探索和行動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)。

雖然mimamoru不是日本幼兒教育和護(hù)理課程的正式組成部分，但它被視為一個(gè)隱含的指導(dǎo)方針。它反映了日本家庭和學(xué)校的社會(huì)化實(shí)踐，即成年人等待孩子對(duì)問題作出反應(yīng)，并引導(dǎo)他們掌握學(xué)習(xí)自主權(quán)在日本是一種常態(tài)。

“這項(xiàng)研究的目的是了解為什么日本的幼兒教育工作者往往不進(jìn)行干預(yù)，以及他們?cè)诤畏N情況下如何進(jìn)行干預(yù)。”研究作者、廣島大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究生院副教授Fuminori Nakatsubo說。

34名日本和12名美國(guó)幼兒教育工作者參與了該研究，他們使用多聲音人種學(xué)方法仔細(xì)檢驗(yàn)了非干預(yù)策略。在觀看了一段3分鐘的視頻片段后，教育者討論了學(xué)生和教師展示的非語言線索，以及干預(yù)的時(shí)機(jī)。相關(guān)研究結(jié)果日前發(fā)表于《幼兒教育雜志》。

在孩子打架時(shí)袖手旁觀似乎有悖常理。但mimamoru策略將沖突視為寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，如果大人立即介入，則可能剝奪孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。介入并評(píng)判孩子的行為也可能在無意中把他們分為好和壞，對(duì)人際關(guān)系產(chǎn)生消極影響。

該研究指出，讓孩子體驗(yàn)“疼”（身體疼痛）或者“我不應(yīng)該這么做”（內(nèi)疚），是一個(gè)教育的時(shí)機(jī)，讓他們明白肢體上的打斗不能解決任何問題。

然而，研究人員澄清說，“觀察”并不意味著成年人忽視兒童的安全。當(dāng)打架造成身體傷害的風(fēng)險(xiǎn)大于孩子學(xué)習(xí)的好處時(shí)，日本教育者就會(huì)進(jìn)行干預(yù)。

日本和美國(guó)的教育工作者強(qiáng)調(diào)了mimamoru的3個(gè)主要特征: 臨時(shí)的、最小干預(yù)以減少身體傷害的直接風(fēng)險(xiǎn)；不干預(yù)或置身事外，鼓勵(lì)孩子自行解決問題；一旦確定孩子可以在沒有成年人支持的情況下處理困境，他們就會(huì)離開。

選擇上述3種操作中的哪一種，在很大程度上取決于教育者平衡好處與風(fēng)險(xiǎn)的耐心、對(duì)行為的仔細(xì)觀察，以及對(duì)孩子具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)能力的信任。

“日本人的這種做法的一個(gè)潛在假設(shè)是，成年人相信孩子與生俱來的善良，更具體地說，相信他們具有通過日常社交互動(dòng)學(xué)習(xí)的能力?！毖芯咳藛T解釋說，“換言之，兒童是在成人的保護(hù)下，通過自主探索來學(xué)習(xí)的。”

該研究的美國(guó)參與者提出，保護(hù)兒童免受任何身體傷害的政策，可能不允許美國(guó)的教育者等待孩子自己解決問題。但他們意識(shí)到，一旦獲得家長(zhǎng)同意，并針對(duì)國(guó)家的教育政策進(jìn)行一些修改，mimamoru策略可能值得在課堂上一試。（文樂樂）

相關(guān)論文信息：

https://doi.org/10.1007/s10643-021-01184-3